Sobre Favoritos de Japón
Este blog es parte de la comunidad «Favoritos de Japón».
Aquí les presento la sensibilidad japonesa a través de sus palabras.
El japonés tiene muchísimas palabras que expresan emociones y sentidos estéticos tan sutiles que no pueden traducirse con una sola palabra en otros idiomas.
En «Favoritos de Japón», mi tema es justamente eso: tomar una por una esas palabras difíciles de traducir —matices de emociones, sentidos de belleza, formas de relacionarse con los demás— para que puedan aprender japonés mientras sienten Japón.
La palabra que traigo hoy, «miren» (未練), es precisamente una de esas palabras.
Esa sensación de que una parte del corazón sigue presente en algo que, en teoría, ya terminó. Es una expresión japonesa muy delicada para nombrar ese sentimiento que se resiste a resolverse por completo.
El significado de «miren»
«Miren» se escribe con los caracteres de «todavía» y «entrenar/pulir».
En su origen, era un término budista que significaba que el entrenamiento o la disciplina espiritual todavía no estaban completos, que uno seguía siendo inmadura en ese camino.
De ahí derivó hacia su uso actual: describir un estado en el que «los sentimientos todavía no se han terminado de ordenar», es decir, cuando una parte del corazón sigue enganchada a un hecho pasado, a una persona de la que ya nos separamos, o a un sueño que se supone que ya abandonamos.
Se usa en expresiones como «tener miren» o «cortar el miren», para describir ese sentimiento que se resiste, aunque la cabeza sepa que algo ya terminó, mientras una parte del corazón todavía no logra soltarlo del todo.
Miren es distinto del arrepentimiento. Mientras el arrepentimiento es una evaluación del pasado —»debería haber hecho esto de otra manera», el miren es un sentimiento que sigue vivo en el presente: «todavía queda algo de ese sentimiento en mí».
No es un juicio sobre si algo estuvo bien o mal, sino simplemente un rastro emocional que permanece.
Miren, esa forma de sentir que no se resuelve del todo
Cuando me encontré con la palabra «miren», sentí que no describe únicamente debilidad o inmadurez.
Poder soltar los sentimientos de manera limpia y rápida no siempre es algo bueno. Precisamente porque dedicamos tiempo y corazón a algo, no es tan fácil dejarlo ir sin más.
Que quede miren es, en cierto modo, una prueba de cuánto nos importó de verdad.
Por otro lado, el miren también puede convertirse en sufrimiento. Puede tirarnos hacia atrás, hacia algo que ya terminó, e impedirnos avanzar.
Por eso existe la expresión «cortar el miren»: el japonés valora este sentimiento, pero también lo entiende como algo que, tarde o temprano, hay que aprender a soltar.
Creo que miren es una forma muy humana de sentir, que se mece entre la profundidad de lo que quisimos y las ganas de seguir adelante.
Por qué esta palabra resuena hoy en mi corazón
En la época que vivimos, se suele valorar mucho «la rapidez para pasar página» y «la actitud positiva». Se espera que, incluso después de un amor terminado o un intento fallido, ordenemos rápidamente nuestros sentimientos y sigamos adelante.
En medio de esa exigencia, la palabra «miren» les da un lugar a los sentimientos que no se resuelven tan fácilmente.
Recordar de pronto, sin buscarlo, a alguien de quien ya nos separamos.
Sentir que una parte del corazón sigue aferrada a un sueño o una meta que ya abandonamos.
Notar que algo dentro de una todavía sigue enganchado a un objeto o un lugar que ya dejamos atrás.
Nada de esto es «debilidad»: es, más bien, la prueba de cuánto nos importó aquello en su momento.
Que exista una palabra como miren nos permite entender que, aunque no podamos cambiar de sentimiento de inmediato, no hace falta reprocharnos por ello.
Miren y el tiempo que paso en este lugar
Incluso mientras sigo con esta comunidad de Patreon, a veces siento algo parecido al miren. Un artículo que no logré expresar como quería, un tema que quizás podría haber presentado de otra forma.
Sobre cosas que ya pasaron, todavía queda una parte de mi corazón enganchada.
Pero quizás sea precisamente ese miren el que me hace querer entregar el próximo contenido con más cuidado. Sintiendo esto desde este lugar, creo que el miren no es solo algo que se arrastra sin más: también puede transformarse en el impulso para lo que viene después.
Más allá de miren: otras palabras que los japoneses valoran
Mientras investigaba sobre miren, me di cuenta de que el japonés tiene muchas otras palabras que también expresan «sentimientos que no se resuelven del todo» o «el afecto hacia lo que ya pasó». Les presento algunas.
Nagori (名残)
«Nagori» expresa ese leve rastro o resonancia que queda después de que algo se ha ido. Como en la expresión «nagori oshii» (dar pena la despedida), se usa para hablar de la tristeza de una separación o del cariño hacia un tiempo que ya pasó.
Si el miren es «lo que queda dentro del corazón», el nagori sería, más bien, «lo que queda en el lugar o en el momento mismo».
Akirame (諦め)
«Akirame» expresa soltar y aceptar algo que deseábamos.
Puede sonar negativo, pero se dice que el origen de esta palabra en japonés está ligado a «ver con claridad»: aceptar algo después de haberlo comprendido con lucidez, con una especie de madurez serena.
Cargar con el miren y, con el tiempo, llegar al akirame: ese también es un camino del corazón.
Jou (情)
«Jou» expresa un cariño o una compasión profunda hacia una persona o una situación. Como en expresiones como «jou ga utsuru» (encariñarse) o «jou ni hodasareru» (dejarse llevar por el cariño), describe ese movimiento del corazón que ocurre más allá de la razón.
En la raíz del miren, este «jō» está profundamente presente.
Setsunai (切ない)
«Setsunai» describe un sentimiento que mezcla la soledad, la nostalgia y una especie de impotencia, como una opresión en el pecho. Creo que el estado del corazón cuando se carga con miren se parece mucho a esta sensación de «setsunai».
Lo que los japoneses valoran
Detrás de estas palabras hay una forma de pensar que las personas japonesas han cultivado, de manera natural, en su vida cotidiana.
Aceptar las emociones tal como son, sin forzar una resolución clara — existe una cultura que prefiere aceptar los sentimientos ambivalentes tal cual son, en lugar de dividir todo entre blanco y negro.
Valorar la resonancia de lo que ya pasó — sentir pena por una despedida no se considera algo vergonzoso, sino más bien una emoción hermosa en sí misma.
Buscar belleza en la forma en que las cosas terminan — así como se lamenta la caída de las flores de cerezo, existe una sensibilidad que encuentra encanto en el final mismo de las cosas.
Tomarse el tiempo necesario para poner un cierre a los sentimientos — en lugar de resolver todo de golpe, se valora el proceso de ir ordenando el corazón poco a poco.
Aceptar la propia fragilidad como parte de ser humana — una actitud generosa que no niega el miren ni el arrepentimiento, sino que los acepta como parte de quien una es.
Al observarlo todo en conjunto, queda claro que miren no es un sentimiento aislado, sino que está conectado, en su raíz, con palabras como nagori, akirame, jō y setsunai. Lo que todas tienen en común es una misma actitud: no negar por la fuerza un sentimiento que no se resuelve del todo, sino simplemente abrazarlo tal como es.
Para terminar
Miren quizás no sea un sentimiento del que podamos sentirnos orgullosas. Pero también es la prueba, muy humana, de que algo nos importó tanto que no pudimos soltarlo con facilidad.
No hace falta resolverlo todo de inmediato.
Cargar con el miren y, poco a poco, ir haciendo las paces con esos sentimientos: creo que ese también es un proceso valioso del corazón.
Miren ― los sentimientos que no logramos soltar, también merecen su tiempo.